华体会- 华体会体育- 体育官网聂嘉乐与河间百年故事

2024-11-06 22:18:17

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　　燕京大学于1919年由几所教会大学合并而成，司徒雷登任首任校长。当时，正值“五四运动”高潮，司徒雷登就职典礼时，学校礼堂竟然人员寥寥，学生们都去上街和欢迎被捕的出狱学生去了。“五四运动”促进了马克思主义在中国的传播，大学成为探索“救亡图存”的主阵地，燕京大学也不例外。1921年6月，《燕京大学季刊》相继刊载《能否适应于中国》《马克思与近代“科学的”社会主义》等文章，可知当时之风行程度。勤奋好学的聂嘉乐在燕京大学期间，阅读了大量进步书刊，深受革命思想影响。

　　聂嘉乐出生于教会家庭，在教会办的中学、大学里读书，最终却转向，于1926年加入，这样的思想转变似乎有些突兀，却是那个时代进步青年很自然的理想和追求。时任燕京大学校长司徒雷登在回忆录中写到，经精心挑选，将“以真理而服务得自由”作为校训，后来，“有一些学生和相处以后回来告诉我，他们是多么热情地为老百姓服务，用心地实践我们的校训。”司徒雷登的回忆既间接见证了马克思主义在大学校园的广泛传播，也充分说明：以聂嘉乐为代表的一代青年学子加入中国，不是偶然的一时心热，而是“五四”前后思想启蒙运动的必然选择。

　　1926年7月，聂嘉乐放暑假后回到河间县张寺营村，就地开展革命工作。这是河间县第一次有了党的活动，多数史料记载是受上级党组织派遣，但也有可能是聂嘉乐主动请缨。聂嘉乐与刘格平(新中国成立后任全国政协委员)、刘清廉等人一起，以教会为阵地，宣讲国家前途和出路。他说：“中国象一棵海棠树，这个帝国主义折一枝，那个帝国主义折一枝，弄得缺枝少叶，只有带领我们赶走帝国主义，这棵海棠树才能枝繁叶茂，人民才能过上天堂般的生活。”

　　这一年的8月底，聂嘉乐在张寺营村结婚了。他的妻子是父亲聂金书在山东泰安县教会学校的学生石爱慈。石爱慈由其弟媳的父亲带到河间，与聂嘉乐结婚。婚后不久，聂嘉乐又到北京上学，就把石爱慈送到河北昌黎县妻子的姐姐家。1927年7月，聂嘉乐放暑假后，又接妻子一起来到张寺营村，从此后，他没有再去燕京大学上学。不久，聂嘉乐到北京党组织开会，石爱慈也陪他去了，但几天后就回到张寺营。从此，聂嘉乐以教会学校教师为掩护，开展频繁的革命活动。

　　1927年春天，河间献县联合县委成立，隶属津南特委，张寺营党支部改属联合县委。夏天，县委在献县杜生镇（今属沧县）开展贫苦农民借粮吃大户活动，天津《益事报》报道献县一带发生农民暴动，不久，借粮农民被献县保卫团武装驱散。是年秋天，聂嘉乐任县委宣传委员，县委机关开始设在杜生镇，后迁到张寺营村教会学校，并在该村召开县委扩大会议，决定夺取武器，武装群众。县委在缴台头、景和两村建立党组织，当时河间共有员20名。

　　1928年4月，津南特委决定在河间沙河桥一带组建革命武装，创建苏区。当时的子牙河是重要水运通道，沙河桥为辐射四方的水运码头和物资集散地。聂嘉乐根据党组织指示，想方设法筹集，准备武装斗争。军阀孙传芳部被北伐军打败的一股溃军，流窜到沙河桥一带，聂嘉乐等人发动群众，从这股逃兵手里收缴了10多支枪，组建了一支30余人的革命队伍。7月，津南特委与河间献县联合县委策划武装起义，因特委书记刘格平被捕，致使起义未果。

　　不久，天津报纸刊登了对聂嘉乐和几个党员的通缉令，联合县委派聂嘉乐以副指导员身份打入肃宁县部，聂嘉乐遂带着妻子到肃宁县居住。聂嘉乐利用工作便利，为党组织筹集到部分，联系张寺营党支部来取。当时，的北伐军已占领河间城，军警驻守较多，张寺营派去的取枪人未能成功取回。妻子石爱慈回忆，有一次看到聂嘉乐摆弄手枪，“用几层棉被套起来，枪一响，都打透了”。后来，聂嘉乐看情况危险，就让妻子回山东莱芜老家了。1929年秋天，县委书记刘清廉去天津寻找党组织时不幸被捕，聂嘉乐也从肃宁转移到新城，河间献县联合县委和张寺营党支部后因失去领导而解体，停止活动。

　　1931年，受党组织派遣，聂嘉乐从天津大沽口出发，经上海到达江苏盐城县，一年后又到江苏泰县。因泰县县长是聂嘉乐大学同学王则坚的姑父，聂嘉乐在此较为稳定。妻子石爱慈带着女儿到泰县，打听县政府找到聂嘉乐。后来，聂嘉乐患肝炎住院，但仍以旺盛斗志开展革命工作。1933年5月，聂嘉乐自觉病情好转，一日晚间独自外出散步，途中突遭3个蒙面特务袭击，身受重伤。弥留之际，他艰难地对妻子说道：“不要悲伤，我是为了革命……”，说完后壮烈牺牲，年仅28岁。

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